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[图帖] 独家:直击维也纳同性恋游行 (超高清图) [82P]

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独家:直击维也纳同性恋游行 (超高清图) [82P]

            本组照片摄影:slipknotding

         拍摄器材:

         相机:sony a900
         镜头:广角 Minolta 17-35/2.8-4;长焦 Minolta 80-200/2.8
         这组摄影图片记录了2010年7月3日,在奥地利维也纳的一次同性恋游行





































































































































































[ 本帖最后由 唯楚有才 于 2011-3-27 09:00 编辑 ]
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到现在我还弄不清反对或者支持同性恋是一种“人道”或者“人伦”的问题。在中国古代也有同性恋,不过也只是有男人喜欢男人的,没有女人喜欢女人的爱好。在网上找了一下资料发现。叫做“短袖之癖”像中国很多达官贵人或者是帝王都有一些人有这种喜好。只是没有现代的同性地么狂野罢了。像“卫灵公与弥子瑕、宋朝--------卫灵公喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知,一次卫太子过宋,宋人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”意思是说:你们求子的母猪已经得到了满足,为什么还不归还我们那漂亮的公猪?于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法,艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。
汉高祖与籍孺
汉朝的这位开国帝王甚好男色,以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。
汉惠帝与闳孺
汉文帝与邓通

汉哀帝与董贤
董贤(前22年—前1年),字圣卿,西汉云阳人。董贤是西汉御史董恭之子,是一个美男子。董贤初任太子舍人,汉哀帝即位后改任他职,二年后,哀帝有一天在宫中望见董贤,被其的仪貌吸引,拜为黄门郎。后拜为大司马。哀帝崩,王莽掌权后,董贤随即失势,自杀而死。


  他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。董贤(前22年—前1年),字圣卿,西汉云阳人。董贤是西汉御史董恭之子,是一个美男子。董贤初任太子舍人,汉哀帝即位后改任他职,二年后,哀帝有一天在宫中望见董贤,被其的仪貌吸引,拜为黄门郎。后拜为大司马。哀帝崩,王莽掌权后,董贤随即失势,自杀而死。

[ 本帖最后由 xiaoyingxing 于 2011-3-24 13:06 编辑 ]
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中间哪两个同性恋MM,长的好漂亮,太可惜了啊

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著名作家王小波遗孀,社会学家李银河博士的有关同性恋婚姻法的提案

著名作家王小波遗孀,

社会学家李银河博士的

有关同性恋婚姻法的提案


       同性恋和同性婚姻无疑是对婚姻法的亵渎和鞭策!李银河为何三番五次提案?身为一个女学者、是否有着不可告诉人的隐私和不幸?同性婚姻和同性恋走入人大提案是否有悖常理和道德伦理?难道让不健康和不道德的婚姻行为合法化阳光化法律保护下吗???身为女人如果没有此类经历或是婚姻的不幸我想都不会踏入同性婚姻和同性恋这个违背世俗风化的圈里去!!除非收到了异性婚姻的多重打击和不幸、或是有严重的心里疾病才会这么做!我们要反对这种不伦不类的婚姻和婚恋!!让人间更充满爱和和谐温暖!!

李银河在王小波遗像下发言


       日前,记者从一个名为“同志与媒体沟通小组”的志愿者团体获悉,著名社会学家、中国社会科学院社会学研究所研究员李银河将于今年两会期间再提《同性婚姻提案》,这将是她7年来的第4次提交该提案。

       “同志与媒体沟通小组”是一群关注同性恋者权益的志愿者自发组织起来的一个公益性团体,目前有核心成员十余人。据小组负责人阿强介绍,该小组主要致力于架起一座沟通媒体与同性恋者之间的桥梁,旨在促进公众对同性爱的了解、关注和思考,从而逐步消除社会歧视,争取同性恋者的合法权益。阿强告诉记者,他们与李银河一直保持着经常性的联络,两天前他刚刚获悉,今年两会李银河拟将再度提交同性婚姻合法化的提案。

  命运多舛的提案过程
       2000年中国修改《婚姻法》征求意见期间,李银河建议在新《婚姻法》中给予同性恋者与异性恋者同等的权利。次年两会期间,她首次提出同性婚姻合法化提案。由于既不是人大代表也非政协委员,她只好委托一名人大代表进行提交。然而,按照规定,一份提案只有30位代表签名复议才可能成为一项正式的议案进行审议。面对同性恋这个敏感的话题,更多人选择了回避,导致该提案无疾而终。2004年,李银河二度发起同性婚姻提案,这次她委托的是一名政协委员,然而提案的命运依然是石沉大海。去年3月,李银河试图第3次向两会提交同性婚姻合法化提案。她首先委托上海的一位政协委员将提案交给一位全国政协常委,未料很快遭到否认。紧接着,她又辗转委托另一位政协委员进行提案。随后传来消息,全国政协新闻发言人表示,提案能否被立案要考虑中国的实际情况,同性婚姻的思想太过超前。于是同性婚姻合法化提案再度受挫。

  同性婚姻合法化任重而道
        对于李银河来说,提案的失败是预料中的事情,她在面对媒体采访时说,“我知道没有通过的可能性,但我要帮助他们。中国目前的环境还没有达到那么成熟的水平,而一些发达国家也是通过长时间的争取才实现同性婚姻合法化。”多次提案受挫的李银河似乎早就做好了打持久战的准备,她曾告诉记者,虽然提案短期内几乎不可能成功,但是应当一年接一年地提下去,直到它通过为止。出人意料的是,听到提案失败的消息后,李银河反倒从政协新闻发言人的言谈中看到了希望,她在个人博客中写道:“这一反映在意料之中,但是我觉得有进步,他至少没有说这个提案是错误的,只是说在目前的状况下有点超前。按照此话的逻辑,当未来条件改善使同性婚姻变得不再超前时,中国批准同性婚姻的可能性还是存在的。这证明中国政府在同性婚姻的问题上是有一个理性的、开放的态度。我还是比较乐观的,只要有这种理性、开放的心态,事情就会好起来。”

[ 本帖最后由 唯楚有才 于 2011-3-24 14:08 编辑 ]
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其实中国古代也有女同性恋的

引用:
原帖由 xiaoyingxing 于 2011-3-24 13:03 发表
到现在我还弄不清反对或者支持同性恋是一种“人道”或者“人伦”的问题。在中国古代也有同性恋,不过也只是有男人喜欢男人的,没有女人喜欢女人的爱好。在网上找了一下资料发现。叫做“短袖之癖”像中国很多达官贵人 ...

中国古代也有女同性恋的。


在中国古代,女同性恋多称为“磨镜”,双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子,故称“磨镜”。也有一人女扮男装,在腰间系一假阳具和对方进行性交的。古代女同性恋多发生在后宫,因为宫女们接触的男人只有皇帝和太监,在男性不足的情况下,宫女只好自行“内部消化”。













[ 本帖最后由 唯楚有才 于 2011-3-24 15:25 编辑 ]
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快乐是,快乐的方式不止一种,最荣幸,谁都是造物者的光荣,谢谢

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看到了一个毛茸茸的,不会是外国毛孩吧,他的同族是哪个呢,嘎嘎

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有病,绝对的有病,悄悄自己干就是了。何必让大家知道嘛。

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饱暖思淫欲,初级阶段的社会主义中国,性开放还不够条件。

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跟着楼主的图片长见识了,只是这样的景象不知道什么时候才能在中国出现!

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